Вақте ки сухан дар бораи сохтани гардероби услубӣ ва боҳашамат меравад, кашемир ва пашм ду маводе мебошанд, ки аксар вақт ҳамчун интихоби олӣ номида мешаванд.Ин нахҳои табиӣ бо нармӣ, гармӣ ва ҷолибияти абадии худ маълуманд, ки дар либоси ҳар як дӯстдорони мӯд ҳатмист.Бо вуҷуди ин, баъзе қоидаҳои калидӣ вуҷуд доранд, ки ҳангоми ороиш ва мувофиқ кардани либосҳои кашмирӣ ва пашмин барои ба даст овардани намуди мувофиқ ва шево бояд дар хотир нигоҳ дошта шаванд.
Ҳангоми тарҳрезии либосҳои кашмирӣ ва пашмин, муҳим аст, ки бо маводи хушсифат оғоз кунед.Омехтаҳои кашемир ва пашмро ҷустуҷӯ кунед, ки ба ламс нарм, вазни миёна ва боҳашамат ҳис мекунанд.Ин маводҳоро метавон барои сохтани либосҳои гуногун, аз свитер ва кардиган то пальто ва рӯймолҳо истифода бурд.
Вақте ки сухан дар бораи якҷоя кардани либосҳои кашмирӣ ва пашмин меравад, чизи аз ҳама муҳим эҷод кардани намуди ҳамоҳанг ва мураккаб аст.Яке аз роҳҳои осонтарини ин кор ба палитраи рангҳои бетараф пайваст аст.Дар бораи сояҳои классикӣ, ба монанди сиёҳ, хокистарӣ, шутур ва баҳрӣ фикр кунед, ки ҳам бисёрҷониба ва ҳам абадӣ мебошанд.Ин ба шумо имкон медиҳад, ки қисмҳои гуногунро дар гардеробатон ба осонӣ омехта кунед.
Агар шумо хоҳед, ки ба либоси худ таваҷҷӯҳи визуалӣ илова кунед, дар бораи дохил кардани матнҳо ва намунаҳои гуногун фикр кунед.Масалан, як свитери пашмини пашминро бо юбкаи кашмирии услубӣ ҷуфт кунед ё болои куртаи пашмини пашминро пӯшед.Омезиши матоъҳо ва намунаҳо метавонанд ба намуди шумо амиқ ва андоза илова кунанд ва ҳамзамон эстетикаи умумиро нигоҳ доранд.
Ҳангоми тарҳрезӣ ва ороиш додани либосҳои кашмирӣ ва пашмин, инчунин муҳим аст, ки ба мувофиқат ва силуэти ҳар як порча диққат диҳед.Ҳам кашемир ва ҳам пашм дорои пардаи табиӣ ва ҷараён доранд, аз ин рӯ услуберо интихоб кунед, ки ба он мувофиқат кунад.Масалан, як свитери кашмирии тасодуфӣ дар якҷоягӣ бо шимҳои пашмини мувофиқ ҳайратангез менамояд, дар ҳоле ки куртаҳои пашмини сохторӣ метавонад дар болои либоси кашмирии барҷаста пӯшонида шавад.
Ҷанбаи дигари асосии тарҳрезӣ ва ороиши либосҳои кашмирӣ ва пашмин таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт аст.Ҷустуҷӯи қисмҳои дорои унсурҳои тарҳрезишуда, ба монанди ороиши ришта, тафсилоти тугма ё дарзҳои беназир.Ин тафсилоти нозук метавонад намуди умумии либоси шуморо беҳтар гардонад ва онро зеботар ва мураккабтар ҳис кунад.
Ниҳоят, фаромӯш накунед, ки ҳангоми таҳия ва мувофиқ кардани либосҳои кашмирӣ ва пашмин ба назар гирифтани вазъ ва рамзи либоспӯшии умумӣ.Барои фазои тасодуфӣ, як свитери бароҳати кашмирӣ ва шими пашмини барҳаворо интихоб кунед.Барои рӯйдодҳои расмии бештар, як куртаи пашмини шево ва либоси кашмириро баррасӣ кунед.
Дар маҷмӯъ, кашемир ва пашм ду маводи боҳашаматанд, ки метавонанд гардероби шуморо беҳтар созанд.Ҳангоми тарҳрезӣ ва ороиши либосҳои кашмирӣ ва пашмин ба маводи баландсифат, оҳангҳои бетараф, омехтаи матнҳо ва намунаҳо, таваҷҷӯҳ ба мувофиқат ва силуэт ва тафсилоти бодиққати тарроҳӣ таваҷҷӯҳ кунед.Бо риояи ин принсипҳои асосӣ, шумо метавонед як гардеробе созед, ки ҳам услубӣ ва ҳам замонавӣ бошад.
Вақти фиристодан: июл-23-2023
